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民国留法潮中的艺术家群像,中国现代艺术的先行者与“失踪者”

  • 发布时间:2019-03-20
  • 发布者: 百度文库
  • 来源: 百度文库
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  23“博尔多斯”号邮轮从上海起航至法国马赛港
  1933年4月2号,在法国巴黎常书鸿的居住地博迪南路16号,“中国留法艺术学会”成立,这是20世纪30年代由中国留法艺术青年发起的艺术组织,也是中国近现代艺术史上不得不提的一笔。其中参与者既包括绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术专业,也有攻读地质、物理、化学等的留法学生。
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  1933年春,留法美术协会(会址在常书鸿家)成员,摄于巴黎某游乐场。前排左起:唐一禾,陈兰秀,汤田友,周思明;后排左起吕斯百,马齐玉,张慎吾,曾竹韶,陈世友,秦宣夫,常书鸿,王临乙(照片中的文字为王临乙先生所写)
  常书鸿在发表于《艺风》第二卷第八期的《中国留法艺术学会成立经过》中写道:“我们自由的评论艺术界的现状、艺术上的问题,觉得精神上获得极深刻的安慰,然而为了要稳固我们的基础、发展我们对外的事业起见,我们似乎需要一个相当的组织”。直至1950年代,该团体先后聚集了常书鸿、刘开渠、曾竹韶、王临乙、吕斯百、唐一禾、滑田友、潘玉良、吴冠中、赵无极、吕霞光等111名旅法艺术家。除此之外,“阿博洛美术研究会”“北大画法研究会”“中华美育会”等学会,成为了中国先驱艺术家们的重要阵地,这些活跃在中国20世纪上半叶的重要群体,共同推动了20世纪中国美术基本面貌的形成与发展。
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  26“先驱之路:留法艺术家与中国现代美术(1911-1949)”展厅现场,龙美术馆(西岸馆),2019
  3月16日,由中央美术学院主办,中央美术学院美术馆、龙美术馆联合主办的“先驱之路:留法艺术家与中国现代美术(1911-1949)”大展在龙美术馆(西岸馆)开幕,这是中央美术学院美术馆此前“先驱之路”大展全国巡展的首站,聚焦20世纪前半叶的留学法国艺术现象,梳理了20世纪早期中国艺术史的具体个案和一代留法艺术家群像,展出艺术家包括徐悲鸿、林风眠、刘海粟、颜文樑、常书鸿、厐薰琹、吴大羽、常玉、潘玉良等,他们大多选择在法国巴黎高等美术学校学习油画、素描、雕塑等科目,在20世纪上半叶中国美术转型的历史节点上,成为了中国美术从传统向现代转型的奠基者、开拓者。
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  “先驱之路:留法艺术家与中国现代美术(1911-1949)”展厅现场,龙美术馆(西岸馆),2019
  “留学潮”是19世纪末20世纪上半叶中国美术富有时代特征的现象之一。从清末至新中国成立之前,留日、留法、留比,以及后来的留苏,成为中国艺术现代性进程中的几条主线,其费用来源包括官费、带职自费、华团华人或乡友资助,含括政治、经济、军事、思想、文化、美术等各领域。从1911年起,青年们开始陆续登上邮轮,历时一个多月的航行,从上海起航至马赛港,再至巴黎。巴黎作为现代性之都,也是当时当之无愧的世界艺术中心,法国巴黎高等美术学校则是当时法国美术运动的中心。
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  刘海粟 Liu Haisu,《巴黎圣心院》(Church in Paris),1931,布面油彩 Oil on canvas ,73×60cm,龙美术馆 Long Museum
  “先驱之路”作为中央美术学院对20世纪中国美术基本面貌的形成进行再回望、再研究的系列展览之一,将时间界定在1911至1949年之间。1911年,中华民国成立的前一年,也见证了中国留法艺术家的起程,构成了一个不附属于历史学的独立艺术史纪年。关于策展思路,策展人红梅在接受《艺术新闻/中文版》采访时表示:“这场展览是想探讨20世纪上半叶中国艺术中国美术从传统向现代转型期间,一批先驱所作出的杰出贡献,探讨他们所采用的不同路径与方法,一类是学院派的古典主义和写实主义的现代性诉求,一类是接近于西方早年的现代主义诸画派的现代性诉求,印象派、野兽派、立体主义等等”,两条不同的路径构成了本次展览的主要策展脉络。

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